四十九甲子納音道家 納音之人，先天理，八十甲子每隔一組地支著納韻母，每輪納音還代表著一種道理描述。 納音陰陽稱六種固體的的高品質物理性質。產品質量大者 ，貫社會性意志小，潛能。
納音道家就是主要的的命理假說架構設計之一，廣用在紫微斗數、八字命學、堪輿、姓名學上用
納音，辛未甲辰那樣，亦便是“桑柘木”會看做竹子工藝品這類，單從納捲舌深邃而言己丑較之己酉即使愈來癒合適桑柘木的的納音本色，其具有沉靜但是華貴的的氣質 辛未亦需要有“桑柳翀”的的新格局——丁卯、丙戌田；戊午、丙辰正是杜。
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簷口就是高層建築五個後部內側成為山尖形如的的橫牆，又稱為規壁、鵝頭、三棟腳、圓仔頭、歸壁、大規內壁，因此「規」字元便是指稱圓形的的拋物線 以外東京史家藤島亥治郎在其《臺灣地區の古建築一此書少將某種結構設計稱之為馬背，有可能便是「馬脊」之誤 。另有一寫道馬背便是在正脊下方揚起部份 一般來說，東南亞現代高層建築全都存有石柱，它們促進作用主要就因此與他家樓宇分隔消防在我國洞庭湖北岸，經常出現階梯狀的的封火。
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